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Trotzdem stieĂ aber Gregors VII.Der Erzbischof von Bordeaux unterhielt eine RĂuberbande, liu wei di huang wan die er zu seinem Vorteil auf Expeditionen aussandte.Einem starken Affen in einer Menagerie zu nahe zu kommen war fĂr eine Frau nicht so gefĂhrlich, wie mit einem Pfaffen in BerĂhrung zu geraten.Man kann es als Regel annehmen, dass liu wei di huang wan es noch immer der bessere Teil der Geistlichen war, welcher mit stĂndigen Konkubinen in einem der Ehe Ăhnlichen VerhĂltnis lebte.Kam auch wohl hin und wieder ein Fall vor, wo sich ein MĂdchen aus Liebe Ăber die bestehenden Vorurteile hinwegsetzte, so waren es doch meistens nur gemeine Dirnen, welche nur darauf trachteten, die Geistlichen zu plĂndern.DafĂr konnte denn auch ihr Prior wĂhrend liu wei di huang wan einer Krankheit fĂr 15.Solche Pfaffen machten aus ihrer Liederlichkeit gar kein Geheimnis ja, sie rĂhmten sich derselben, und gleichzeitige, sehr glaubwĂrdige Schriftsteller erzĂhlen, dass bei Fress und Saufgelagen diese Pfarrfarren und Kuttenhengste, wie sie Fischart nennt, mit den Bauern Wetten machten, deren Gegenstand so obszĂn war, dass ich sie gar nicht einmal nĂher andeuten mag, obwohl mir alle PrĂderie sehr fernliegt.Es seind bĂse hunde darinnen, liu wei di huang wan sie mĂchten euch beissen.Doch davon spĂter.baten die Geistlichen in England um Erlassung der liu wei di huang wan Strafen wegen begangener Notzucht.In England fand Gregors Gesetz ebenfalls bedeutenden Widerstand aber einer der englischen PrĂlaten trĂstete sich, indem er sagte Man kann wohl den Priestern die Weiber, aber nicht den Weibern die Priester nehmen.In denjenigen LĂndern, in welchen die Reformation festen FuĂ gefasst hatte, waren die Geistlichen freilich darauf bedacht, ihr Schandleben vor den Augen der Welt immer mehr zu verbergen aber wie begreiflich wurde damals nichts fĂr die Sittlichkeit gewonnen, sondern diese wurde im Gegenteil noch mehr liu wei di huang wan dadurch gefĂhrdet.

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